martes, 22 de febrero de 2011

EL senador Jovino Novoa un duro de la derecha.

En el plano valórico, sin embargo, podría ser un liberal respecto de las posiciones de su partido. Hace un mes decidió entrar en el debate sobre las uniones entre las parejas homosexuales y elaboró un documento que, en sus líneas gruesas, era distinto al de la UDI, que se enfocaba en medidas para fortalecer la familia y no entraba en la definición de la convivencia entre las parejas de hecho, ya fueran heterosexuales u homosexuales. Apartándose de ese libreto, Novoa abogó para que la legislación se haga cargo de asuntos relativos a la vida en pareja, incluidas las homosexuales, y admitió la posibilidad de realizar pactos de administración de bienes. También se mostró receptivo a normas especiales de herencia e incluso, se abrió a regular la situación de quienes, estando casados, convivan con una pareja homosexual.

¿Por qué decidió presentar una iniciativa respecto de las uniones de hecho?

Hice un aporte al debate interno en la UDI. Yo me opuse al Acuerdo de Vida en Común (proyecto de Andrés Allamand) porque no me parecía prudente que, a raíz de un problema de las parejas homosexuales, se empiece a crear una especie de matrimonio de segundo tipo. Pero sí reconozco que hay uniones de hecho. Las hay por montones entre hombres y mujeres, hétero y homosexuales. Cabría entonces regular estas relaciones. Si dos personas viven juntas toda la vida tienen derecho de pedirse una a la otra alimentos. En materia de herencia no tocaría las normas, pero se puede establecer que los bienes en común de los convivientes queden para quien sobreviva. Si no hay bienes en común y el conviviente que sobrevive es pobre, tal vez debiera reconocérsele en la posible herencia el derecho de alimentos. Son todas cosas racionales. Se trata de interpretar la humanidad de las personas. No veo nada raro, por eso me sorprendió la negativa de algunos a revisar algo así.

La comisión política de la UDI no aprobó la propuesta.

Quedó abierto el tema. Traté de ir buscando soluciones, bajo la idea de que la convivencia es un hecho y que los hechos hay que aceptarlos como son. Los homosexuales me podrían decir: "Mire, señor, a mí me gustaría casarme". Le tendría que responder que no es que yo no quiera, sino que el matrimonio es entre un hombre y una mujer. En estas realidades, los políticos tenemos que mirar y evaluar el conjunto de la organización social. No soy predicador, soy político y parlamentario. Mi responsabilidad es ver cómo, manteniendo una estructura de valores centrales, organizo la sociedad de la mejor manera y regulo ciertos temas. Por lo mismo, tengo reservas frente al Acuerdo de Vida en Común, que al formalizar una convivencia abre puerta, por ejemplo, a la adopción.

¿Cree que la UDI es muy conservadora en términos valóricos? La UDI tiene una posición bastante clara en el campo político. Es un partido más bien conservador en lo que son los valores, pero yo, por ejemplo, critiqué la campaña del sida porque era poco clara, trataba de ser irónica, pero le faltaba ser directa y hablar de frentón del uso del preservativo. Ahí he marcado algunos puntos. También los marqué respecto de la "píldora del día después".

Otros parlamentarios de su partido, como José Antonio Kast, han intentado frenar la distribución de la píldora.

En ciertos casos, el derecho no puede precisar bien las circunstancias. Aquí hay un riesgo: que la píldora sea abortiva... Yo creo que en la vida hay muchos riesgos, y la ley no puede prohibir todos los riesgos y la persona puede decidir. Alguien podría decir que si una persona tiene relaciones sexuales y no es cuidadosa, no tiene derecho a tomarse una pastilla. Bueno, es legítimo pensar así. Pero como legislador, uno no puede hacer ese juicio. Y como alcalde, menos. Nadie se puede negar a entregar la píldora. Los alcaldes que se han negado a entregar este anticonceptivo han puesto sus convicciones, muy legítimas, por encima de su función pública. Distinto es el caso del aborto terapéutico.

¿Por qué?

El aborto terapéutico supone la voluntad cierta de interrumpir la vida. Si se hace un tratamiento médico para que la madre no muera y, a consecuencia de eso, muere el feto, eso no es, en ningún caso, aborto. Y no se necesita una ley para regular eso.

¿Y qué ocurre con los casos de los llamados "fetos inviables"?

¿Quién tiene el derecho o la facultad de decir esto es o no viable? Podríamos llegar al caso de un anciano que esté tan enfermo que alguien diga que no es viable y que va a morir de todos modos. Pero yo no le daría a un médico la facultad de decidir quién vive y quién no. Pueden darse casos en que una mujer tenga que aguantar nueve meses para que nazca una criatura que no vivirá ni un minuto. Es doloroso, pero excepcional y la ley no está hecha para los casos excepcionales.

Usted señala que es parlamentario y no predicador, ¿qué le parece el rol de la Iglesia Católica en este ámbito?

La Iglesia ejerce su derecho al manifestar sus posturas. Por cierto, tiene una influencia moral muy fuerte. La tienen también los evangélicos en Chile; la tiene la comunidad gay también. Todos tienen derechos a plantear sus posiciones. Uno, como parlamentario, tiene que entender que su rol es oír a todos y tomar en conciencia la decisión política o legislativa. Hay ciertos aspectos de la agenda valórica que uno no puede llevar a la legislación, porque o no es posible determinar los hechos, como en el caso de la píldora, o porque son conductas que no merecen una sanción o reproche social, como es el caso de la convivencia hétero u homosexual.

¿Cree que es incómodo para la UDI abordar la agenda homosexual?

Nunca he visto aquí en la UDI un clima de homofobia. Los homosexuales son personas que merecen el respeto y si tienen problemas o son víctimas de discriminación, no debiéramos desconocerlos. Claro que no puedes organizar toda la sociedad en torno a esa realidad, de partida porque no es la realidad de toda la sociedad, al menos ahora. ¿Qué es lo que nosotros cuidamos? Que esa realidad no altere toda la composición social. Desgraciadamente, a veces estos temas se toman más como bandera de lucha política que como bandera de lucha de las personas. La Concertación hace 20 años tomó como bandera de lucha instalar que no hay un solo modelo de familia, sino muchos tipos de familia. ¿Y qué tenemos hoy? Un 60% de los hijos nace fuera del matrimonio.

¿Considera que existen distintos tipos de familia?

Sí, por supuesto, existen.

¿Y cree que haya amor en una pareja homosexual?

¡Lógico! ¿Cómo me voy a meter yo en los sentimientos de las personas? ¡Pero por supuesto que hay amor! Aquí no estamos hablando de amor, estamos hablando de leyes. Se crean instituciones jurídicas para ciertas realidades. Y en eso tenemos que ser comprensivos. Pero no hagamos girar toda la sociedad en torno a realidades particulares. Nosotros en la UDI nunca le hemos preguntado a alguien si es o no creyente o si es o no homosexual. Eso no nos preocupa. No es tema.

Hubo dirigentes que plantearon que la UDI se estaba "desnaturalizando" con algunas propuestas, ¿qué le parece?

Nadie se puede autoerigir en dueño de la "naturaleza de la UDI" o custodio de esa naturaleza. Ya en 1985 y 1986, en los tiempos del Movimiento Gremialista, pasamos por tres o cuatro comisiones políticas discutiendo sobre la ley de divorcio. Jaime Guzmán las presidía y la opinión, para sorpresa mía, fue muy dividida, sobre una ley que entonces ni siquiera se discutía. Y eso fue bajo la presidencia de Jaime, que tenía una agenda valórica clarísima, pero sin embargo, entendía también que los partidos políticos acogen a gente que tiene enfoques valóricos distintos.

¿Cree que la agenda valórica es el test de la llamada "nueva derecha"?

Hablar de "nueva derecha" como la expresión de algo que está surgiendo ahora es muy prematuro. Tampoco es un concepto que podamos definir en función de quién asuma el próximo gobierno y, menos, en función de temas valóricos. Si nos vienen a decir que la agenda debe ser esta o la medioambiental, creo que estaríamos cometiendo un error político gigantesco. No podemos ser tan frívolos y arrogantes.

06/02/2011

Fuente

lunes, 2 de febrero de 2009

Stalin y los comunistas chilenos.

[Cristóbal Peña] A 50 años del informe de Nikita Kruschev que desnudó a Josef Stalin. Neruda lo había llamado "el más grande de los hombres sencillos, nuestro maestro". 
Ya había arrancado la II Guerra Mundial cuando Frente Popular, el diario vespertino del Partido Comunista que antecedió a ‘El Siglo’ y que dirigía el peruano Eudocio Ravines, tuvo la ocurrencia de publicar una viñeta humorística con Adolfo Hitler y Josef Stalin de protagonistas. El chiste era más o menos así: el primero, muy suelto de cuerpo, le dice al segundo que está seguro de ganar la guerra.
-¿En qué se basa usted para hacer tal afirmación? -inquiere el otro.
-Me lo ha dicho Dios -responde Hitler.
-No, yo no he dicho nada -retruca Stalin.
El chiste puede haber sido bueno, pero en la dirección del partido del que dependía el diario no le hizo gracia a nadie. El jefe de crónica de Frente Popular, Luis Corvalán Lepe, fue suspendido de sus funciones y recibió una amonestación formal por haber dejado pasar el chistecito. El mismo antiguo dirigente comunista recuerda el incidente en su libro de memorias ‘De lo vivido y lo peleado’ (1997), donde admite que "el chiste cayó muy mal" en el partido, aunque no explica la razón exacta de la molestia. ¿Stalin había sido ridiculizado? ¿Sacralizado? ¿El problema era con Stalin, Hitler o Dios?

Una cosa es clara. Para un partido comunista como el chileno, formado bajo la rectoría de la Unión Soviética, Josef Stalin era intocable. "El primer trabajador del mundo", como se lo llamó a comienzos de los 50 en ‘Principios’, la revista doctrinal del partido, fue una figura venerada para la colectividad en Chile. Neruda le dedicó versos y la dirigencia evocó su nombre en los documentos oficiales. Y aunque la historiadora Olga Ulianova duda que un sólo militante local haya conocido personalmente a Stalin, siquiera de lejos, la autora de la serie ‘Chile en los Archivos Soviéticos (1922-1991)’ afirma que el líder soviético era un 
Dios viviente en el creían ciegamente, aunque no lo vieran.

Si su influencia ya era desmesurada para cuando apareció la viñeta humorística, se tornó ilimitada con su triunfo en la guerra. Desde entonces fue llamado el
 ‘padre de la paz’, pero ese título, que parecía indeleble, comenzó a derrumbarse el 25 de febrero de 1956.

La madrugada de ese día, al celebrarse el XX Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética, el secretario general, Nikita Kruschev, pronunció un discurso a puertas cerradas, exclusivo para dirigentes soviéticos, en que denunció los crímenes cometidos por Stalin y el desmedido culto a su personalidad.


Acuso Recibo 
El ‘discurso secreto’ de Kruschev -formalmente llamado Informe Sobre el Culto a la Personalidad y sus Consecuencias- se recibió en el PCUS como si se negara la existencia de Dios en un cónclave de cardenales. Se cuenta que hubo llantos, desmayos y gritos de incredulidad. Y aunque se pidió estricta reserva de su contenido ("no debemos proporcionar municiones al enemigo", argumentó el mismo Kruschev), no tardó en trascender a los delegados extranjeros -entre quienes figuraba Luis Corvalán- y a la prensa.

Era indesmentible. Desde el corazón mismo del imperio soviético se reconocía que "Stalin descartó el método de lucha ideológica, reemplazándolo por el sistema de violencia administrativa, torturas, persecuciones en masa, genocidios, asesinatos y terror". Sin embargo, pese a las evidencias, en Chile no hubo discusión ni debate. Ni hablar de un mea culpa o alguna expresión de desagravio hacia gente como Jan Valtin, Arturo London, André Gide, Arthur Koestler, Enrique Castro Delgado, Octavio Paz o el mismo Eudocio Ravines, que habían sido purgados por sus criticas al estalinismo.

Mientras el informe provocó una fuerte repercusión en los partidos comunistas europeos y en algunos de Latinoamérica, generando debates, divisiones y hasta levantamientos como los de Polonia, Hungría y más tarde Checoslovaquia, en Chile "no pasó de ser un bache en el camino", a decir del historiador Rolando Álvarez, vinculado al Instituto de Ciencias Alejandro Lipschutz y experto en la historia del PC chileno.


"El partido fue leal a la Unión Soviética en todos sus trances", juzga el historiador. "Cuando hubo que ser estalinista, lo fue por entero. Incondicionalmente. Y cuando hubo que darle la espalda al padre, lo hizo sin cuestionárselo. De ahí que el informe secreto haya sido interpretado como una corrección necesaria".
La postura quedó confirmada en octubre de 1956, ocho meses después de conocido el informe secreto, cuando el secretario general del PC chileno, Galo González, respaldó la represión del Ejército Rojo contra la revuelta popular en Budapest.
 "Interviniendo en Hungría -dijo González- los soviéticos defienden el socialismo y la paz".

Del informe secreto, que ya era público, no hubo ni una palabra oficial. Como si no existiera. "Mucho más importante fue la resolución asumida en el XX Congreso sobre la posibilidad de la vía pacífica para alcanzar el poder. El informe sobre Stalin fue minimizado, nunca le tomaron el peso", dice Olga Ulianova y Luis Corvalán lo corrobora en sus memorias con algunos matices: "La desestalinización ocurrió sin problemas, pero no sin dolores individuales".


Cuentas Pendientes 
Se cuenta que uno de los más complicados con el tema del informe fue 
Pablo Neruda, ferviente estalinista y autor del sentido obituario al líder soviético que publicó ‘El Siglo’ en 1953, el mismo año en que el poeta recibió el Premio Stalin de la Paz. Fue ahí que lo llamó "el más grande de los hombres sencillos, nuestro maestro".

Aunque Jorge Edwards y otros que lo trataron de cerca han dicho que el informe de Kruschev impactó profundamente al poeta, la procesión fue interna, silenciosa, de gestos muy sutiles. Desde 1956, coincidentemente con el abandono de la poesía militante, ninguna de sus ‘Obras completas’ incluirá el poema en que critica el antiestalinismo del líder yugoslavo Josif Broz, Tito, a quien comparó con Anastasio Somoza. Ese poemita, alguna vez llamado ‘Las uvas y el viento’, simplemente desapareció del mapa nerudiano.

A diferencia de su amigo Jorge Amado, quien apenas supo del informe renunció al partido, el autor de ‘Crepusculario’ optó por la fidelidad hasta el último día. Para encontrar una autocrítica pública de Neruda, hay que acudir a su libro de memorias ‘Confieso que he vivido’, publicado en forma póstuma. Ahí, en diez palabras, rinde cuentas a su pasado político: "En diversos aspectos del problema Stalin, el enemigo tenía razón".

Entre los antiguos dirigentes comunistas las memorias han servido para expiar culpas. Volodia Teitelboim, quien en 1953 escribió en ‘El Siglo’ que "ha muerto el padre, el jefe de toda la Humanidad progresista", corrige su apreciación en el cuarto y último tomo de su autobiografía ‘Antes del olvido. Un soñador del siglo XXI’ (2004): "Stalin había introducido crueles arbitrariedades. Era un régimen que operaba de arriba-abajo y nunca de abajo-arriba. Había que obedecer".


Siete años antes, en sus memorias, Luis Corvalán hizo lo propio al reconocer que hasta antes del informe secreto de Kruschev 
"no teníamos ideas de sus crasos errores o los tomábamos como invención del enemigo". Dicho esto, hace una salvedad: "Con todo, creo que la historia no dejará a Stalin precisamente en el suelo".

26 de febrero de 2006


jueves, 22 de enero de 2009

Don Patricio Aylwin Azócar.



En octubre de 1973, el presidente del PDC, y ex presidente de Chile don Patricio Aylwin Azócar declaraba a TVN :

"...Nosotros tenemos el convencimiento de que la llamada vía chilena de construcción del socialismo, que empezó y llevo como bandera la Unidad Popular ,y que se exhibió mucho en el extranjero, estaba rotundamente fracasada. Y eso lo sabían los militantes de la Unidad Popular y, lo sabía Allende, y por eso ellos se aprestaban a través de la organización de milicias armadas muy fuertemente equipadas, que constituían un verdadero ejército paralelo, para dar un auto golpe, y asumir por la violencia la totalidad del poder. En esas circunstancias pensamos que la acción de las FF.AA., simplemente se anticipó a ese riesgo para salvar al país de caer en una guerra civil o en una tiranía comunista."


You Tube 



¿ Había o no había Plan?

¡Secuestradores, "combatientes" de izquierda, mueren en su ley!

22-01-1992: Extremistas mantuvieron al país 12 horas en vilo 


Día de terror en Ñuñoa (Foto: Copesa)
Con dos frentistas abatidos terminó, pasadas las 9 de la noche del 22 de enero, el secuestro de una familia de Ñuñoa, cuyo desarrollo estuvo marcado por la dramática salida de la niña de 7 años María Paz Riveros, con su hermanito Diego en brazos. El abogado Erick Riveros; su esposa, Edita Calderón, y sus tres hijos fueron secuestrados en su hogar de calle Alonso de Ercilla por tres extremistas deizquierda  que arrancaban de la policía tras asaltar un camión Prosegur en el Campus Oriente de la Universidad Católica.

En el tiroteo con los guardias cayó herido Pablo Muñoz Hoffman, pero su hermano Alex y el "combatiente" (como se auto denominan) Fabián López Luque lograron huir y se refugiaron en la casa de la familia.

Durante las negociaciones, los extremistas pidieron un avión para viajar a Cuba, pero con el correr de las horas desistierin de la solicitud y liberaron al matrimonio y sus tres hijos.

Pasadas las 9 de la noche, los dos secuestradores  decidieron no entregarse a las fuerzas de seguridad a las que senfrentaban. Armados  con dos pistolas, un revólver y un fusil salieron al antejardín. Disparando a   matar fueron acribillados a balazos y declarados muertos en el lugar de los hechos..


sábado, 15 de noviembre de 2008

El gobierno chileno y la coyuntura económica..






Es una estupenda oportunidad para que el gobierno comience a desahorrar; como lo estamos haciendo todos los chilenos; pero debería hacerlo en subsidios directos a las PYMES en tecnología para hacerlas mas eficientes, también de paso podría invertirse en inteligencia con los compatriotas que estudian con gran esfuerzo y finalmente se quedan afuera del país por falta de oportunidades.
Así cuando pase la ola ingrata estaremos preparados para arrancar mas rápido que los demas.
Tampoco estaría mal invertir en acciones de aquellas instituciones financieras que esten en débil posición evitando la iliquidez en en el mercado. Tras el inicio de la recuperación estas acciones deberían licitarse al mercado para evitar ineficiencias futuras.
Las PYMES estan ahogándose con los aumentos de costos, las rigideces obvias en los créditos, la aplicación de regulaciones que desencadenan multas que agravan la situación y la contracción de la demanda por sus productos y servicios. No debemos olvidar que la mayor cantidad de empleos las generan ellas. VAMOS A SU RESCATE. Invirtamos bien los recursos nacionales hoy en ahorro del gobierno en el extranjero.
La construcción es un motor importantísimo, las mejoras en infraestructura así como la construcción de viviendas sociales son un imperativo que parece el gobierno está tomando muy en cuenta. Que sigan así. 
Ya sabrá el Banco Central controlar un caballo chúcaro.
Posteado por: L. Barrientos 15/11/2008 13:25 [ N° 1 ]

martes, 11 de noviembre de 2008

Bases de un proyecto político para Chile.

Hacia un Nuevo Consenso Social
BASES DE UN PROYECTO POLITICO
PARA CHILE
“Todos somos, al mismo tiempo, protagonistas del presente y constructores del futuro de nuestro querido país”
Hernán Larraín F.
Senador
Noviembre de 2008
La Concertación en su ciclo final
La realidad de la contingencia actual revela un creciente divorcio de nuestros gobernantes con las realidades políticas y las aspiraciones de los chilenos. Pensamos que la Concertación cumplió su ciclo de vida útil y que es tiempo de nuevas opciones. Ello se refuerza por la convicción de que el conglomerado gobernante ha perdido su objetivo inicial, fundacional. Hoy sólo parece animarle la preservación del poder a cualquier precio.

Los chilenos, en cambio, esperan más del mundo político y atender ese desafío es un deber que convoca en forma directa a la Alianza. Estamos convencidos de que ésta es nuestra gran oportunidad. Hemos ido sintonizando crecientemente con las inquietudes de la gente y estamos ciertos de que es la Alianza el conglomerado llamado a liderar esta nueva etapa
política del país. Tenemos además las propuestas, las personas, la motivación y una mirada coherente y moderna sobre cómo enfrentar el nuevo momento del país. 

Somos en la actualidad el único proyecto político futuro posible para Chile. Así lo dicen los resultados de la última elección municipal, que acreditó por vez primera una derrota clara de la Concertación, la primera victoria nacional de la Alianza desde el retorno a la democracia. Por ello, estimamos necesario iniciar un debate que nos oriente en el camino a seguir para llegar al gobierno. Este documento representa una invitación a la Alianza –y a todos los sectores y personas interesados en el futuro de nuestro país- para debatir en torno a nuestro proyecto político y respecto de la estrategia a seguir para cumplir nuestros objetivos.

La Concertación y su rol en los ochenta y los noventa.
Hace 20 años, al terminar el Gobierno Militar, las dudas e incertidumbres sobre el futuro nacional hacían difícil pronosticar el camino a seguir. Las fuerzas políticas que se oponían a dicho régimen no habían podido encontrar un alero común bajo el cual dar la batalla política al gobierno, mientras que la centroderecha no lograba estructurar un discurso que pudiera proyectar su propia alternativa, ni tampoco había claridad respecto de cuál debería ser la ruta a seguir luego de terminado dicho régimen.

La ciudadanía, en cambio, tenía aspiraciones muy claras. No quería que se mantuviera el clima de conflictos que se vivía en esos tiempos, que incluía enfrentamientos armados y acciones subversivas que amenazaban la paz ciudadana. Aspiraba a una democracia estable, con tranquilidad y sin miedos, en un clima de entendimientos. 
Se quería un cambio profundo. No les era suficiente que los indicadores macro, tanto económicos (crecimientodel país) como sociales (mejoría de los índices de mortalidad infantil, de desnutrición u otros similares), fuesen positivos ya que ello no se traducía en una mejoría sustantiva de su bienestar cotidiano. Esperaban, en realidad, soluciones directas a sus inquietudes.

Fue en esos momentos que algunos de los líderes de la oposición de la época entendieron que debían plantear sus aspiraciones de alcanzar el gobierno y poner término al régimen militar con unidad, sin confrontaciones violentas y con un marcado énfasis en lo social. Constituyeron la Concertación de Partidos por la Democracia, resolvieron someterse a la legalidad existente diseñada por el propio gobierno militar y participar en los diversos eventos programados por ésta (plebiscito y elecciones), y esbozaron un planteamiento que procuraba interpretar las necesidades personales de la gente.

La Concertación, antes que otros, logró entender las claves del momento y pudo así enfrentar procesos electorales difíciles, en los que resultó ganadora. Supo interpretar los consensos sociales de la gente y aglutinó a una parte importante del electorado detrás de sus filas. Unió a dirigentes de agrupaciones políticas que antes habían competido entre sí con especial fuerza. Levantó banderas que prevalecieron en el ánimo nacional durante largos años y que le han dado cuatro gobiernos consecutivos.

La cruda realidad actual: una Concertación agotada
Ha transcurrido el tiempo y aquellos aspectos que unieron a la Concertación se han desvanecido. No basta para mantener la unidad interna o para enfrentar los desafíos venideros ser “antipinochetista” o seguir en la lógica del discurso de los ochenta o de la década de los noventa. Ese discurso, aparte de estar referido al pasado y tener un sesgo negativo, no sirve para enfrentar los desafíos futuros y, mucho menos, no satisface ni interpreta las inquietudes y aspiraciones presentes de los ciudadanos.
Adicionalmente, las diferencias entre los distintos partidos de la coalición oficialista y en su interior (recordamos los “díscolos”) han reaparecido, generando desorden y evidenciando falta de conducción y liderazgo. Pareciera que sólo el apego al poder los mantiene unidos, cuestión que puede ser eficiente para ganar alguna elección, pero no para gobernar ni para seguir interpretando los sentim
ientos colectivos. La desesperación o el miedo a perder el gobierno han traído consigo intervenciones electorales reiteradas y la corrupción, en buena parte motivada por ese temor, se ha ido instalando en diversos ámbitos de la Administración Pública. 

Como corolario de este proceso de descomposición, el anuncio post elecciones municipales de acercamientos formales con el Partido Comunista, luego de los pactos por omisión celebrados en estos últimos comicios, es fiel reflejo de la pérdida de  toda identidad, revela el pánico a perder el poder y deja a la Democracia Cristiana en un callejón sin salida.
Desde la perspectiva del desarrollo nacional, en pocos períodos Chile ha tenido tantas oportunidades para dar un salto cualitativo en su historia. El vigor de nuestra transformación económica, la oportunidad con que se hicieron las reformas y la fuerza del espíritu emprendedor contenido de los chilenos dio espacio a una expansión económica sin precedentes durante 15 años, cambiando el rostro del país. 

Sin embargo, por falta de renovación en las políticas públicas o por descansar simplemente en la inercia, en los últimos años el crecimiento económico ha entrado en un ritmo mediocre, ha vuelto la inflación golpeando el bolsillo de los más pobres, el desempleo reaparece como amenaza cierta, la pobreza no disminuye con la fuerza que lo hacía inicialmente y la clase media se siente abandonada. La mala distribución de los ingresos que existía al inicio de los gobiernos concertacionistas se mantiene exactamente igual, constituyendo un serio fracaso para quienes se comprometieron con la “equidad”. Igual fracaso se observa en áreas tan relevantes como salud y educación, donde, pese a existir importantes inyecciones de recursos, los ciudadanos no advierten cambios significativos en la calidad de estos servicios tan elementales para la vida de las personas.

Los resultados no existen o son magros en proporción a lo invertido, la eficiencia ha desaparecido y la crisis de la gestión pública se ha generalizado.
La Concertación ya no interpreta a la ciudadanía y difícilmente puede garantizar gobernabilidad. Las aspiraciones de la gente están en el libreto oficial, no en su obra ni en sus prioridades reales.


II
Por qué la Alianza
Las señales que explican por qué el cambio viene con la Alianza.
La gente se ha distanciado de sus autoridades, ya que éstas no recogen sus inquietudes, no escuchan sus clamores, no interpretan las claves de este tiempo, se han alejado y no son capaces de dar cuenta del nuevo paradigma en gestación. Su estado de descomposición les impide captar las señales de los nuevos tiempos. La energía de sus líderes está puesta al servicio de la causa político partidista antes que en los grandes desafíos nacionales.
Por su parte, las fuerzas de oposición han logrado revertir su tendencia a la dispersión, han sumado fuerzas y comprometido su vocación unitaria y se han acercado crecientemente a los sentimientos de la gente y a su necesidad de mayores espacios para el emprendimiento personal. En buena medida porque parte de las nuevas señales de estos días han sido provocadas por la acción u omisión de los propios gobernantes, algo que mal ellos mismos podrían entender y menos corregir.
Constituye un desafío para la Alianza asumir esta nueva etapa del país y buscar un camino político que permita darle cauce y expresión hacia el futuro. Ello obliga, antes que nada, a captar la realidad social del nuevo Chile, sus fortalezas y debilidades, sus sueños y anhelos.
Conocer esas actitudes, intereses y demandas es esencial si queremos interpretar y encausar los actuales consensos sociales a través de un nuevo camino político que buscamos liderar.

Las claves de la Alianza
1) La Alianza es hoy señal de unidad. Por muchos años, los conflictos de origen histórico o de índole personal, trasmitieron señales de división y rivalidad entre los partidos de la Alianza –la UDI y RN- generando desconfianzas que no se
limitaron a sus miembros sino que se dejaron sentir en la propia ciudadanía. Esa visión reducía la confiabilidad de un gobierno de este sector. Las cosas han cambiado. La Alianza es hoy un bloque unido, más allá de explicables diferencias menores que de tiempo en tiempo surgen en su seno. Muy diferente es una Concertación fraccionada en su esencia, de donde se separan grupos significativos, donde se cuestiona y rechazan propuestas de su propio Gobierno y donde no han sido capaces de formar pactos electorales unitarios, lo que sus líderes (C. Escalona) han denominado “canibalismo político”. 
El capital de confianza por este concepto es hoy patrimonio de la Alianza.

2) La Alianza es sinónimo de futuro. La lógica que ha presidido una buena parte del debate político e intelectual de estas últimas dos décadas ha estado referida a hechos ocurridos en el pasado. Si bien ello resulta explicable, dada la magnitud
de los hechos y la tragedia humana implícita en ellos, es menos entendible que se siga manteniendo indefinidamente esa línea argumental como eje del debate político contingente. Ello significa que lo que todavía une a la Concertación es
ese pasado, el que aún parece servirles ante críticas a su labor en la contingencia política. Sin embargo, lo que se nos pide son respuestas a los problemas de hoy, de cara al porvenir. El dilema pendiente es el futuro, no el ayer. Los chilenos no
quieren más disputas por el pasado, quieren superar la lógica de la confrontación que nos retrotrae a la disyuntiva del Sí y el No del plebiscito de 1988. 
El pasado divide, el futuro une. Esto lo representa hoy la Alianza, que sin olvidar el pasado, construye el país del bicentenario, el Chile del mañana.

3) La Alianza es un nuevo estilo de gobierno. El país está cansado del manejo comunicacional unilateral, agresivo y vertical -de arriba hacia abajo- con que se gobierna el país. Quiere dialogar, conversar con sus autoridades. Quiere ser
escuchado y participar en las decisiones. Quiere nuevos rostros, no más “sillas musicales”. La Alianza está comprometida a gobernar desde la base social, oyendo a la gente, con el gobierno trabajando en terreno, no sólo visitando para entregar informaciones o para cortar cintas en inauguraciones. Proponemos un nuevo estilo de hacer las cosas, participativo y directo, en contacto con las organizaciones sociales y las instituciones propias de la representación ciudadana. No sólo gobernaremos para la gente sino que con la gente.

4) La Alianza es moderna. Inserta en el siglo XXI, la Alianza trabaja y se propone avanzar en la modernidad, utilizando los instrumentos tecnológicos y de conectividad que permitan la mejor comunicación, la mayor participación y la más alta rapidez en las determinaciones que adopte. El trabajo es hecho con profesionalismo y metodologías adecuadas a las realidades complejas y cambiantes de la época. Así se opera en los nuevos tiempos, a diferencia de la coalición oficialista que sigue en la antigüedad, con lentitud y burocracia, sin el ritmo que exige la realidad actual. La Alianza insertará a Chile en la modernidad

5) La Alianza es eficiencia. Lejos de la incapacidad demostrada por los gobiernos de la Concertación, la Alianza tiene los equipos preparados para gobernar, con sistemas de trabajo, seriedad y rigor profesional que aseguran resultados. El país no resiste más fracasos por ineficiencia de la gestión pública, como el Transantiago o la crisis hospitalaria, por señalar algunos. 
La alianza es garantíade buen servicio, eficaz, oportuno y directo.

6) La Alianza es progreso social. El énfasis en cambios políticos que caracteriza el discurso concertacionista tiene fatigado a los chilenos que no ven soluciones a sus problemas reales. Establecidas las bases de un sistema económico que
permite el progreso, sin perjuicio de las reformas que se le deben introducir para modernizarlo, la Alianza es sinónimo de avance social: fin a la pobreza, reducción real a la desigual distribución del ingreso y focalización del gasto público a los que lo requieren, sin burocracia ni favoritismos con significado político. El nuevo gobierno tendrá un fuerte énfasis social, asegurando el empleo como el mecanismo más digno para fomentar el desarrollo individual y familiar
de los chilenos y para erradicar la pobreza.

7) La Alianza es gobernabilidad. La Concertación, como se ha dicho, mientras actuó en forma unida y disciplinada, permitió la gobernabilidad del país. Pero eso ya es historia. La crisis interna, el caudillismo, el fraccionamiento de sus partidos, la ineptitud de sus operadores, la corrupción instalada la han convertido en un conglomerado en crisis terminal. Sólo la Alianza está en condiciones de gobernar el país, de resolver sus problemas, de avanzar y de
lograr la confianza de la ciudadanía.

8) La Alianza es el cambio. La continuidad de la gestión de 20 años de gobiernos de la Concertación ha significado que la continuidad de las mismas caras, de las mismas políticas y del mismo estilo de gobierno. Si se quiere obtener otros
resultados, si se quiere avanzar y progresar, es indispensable introducir fuertes transformaciones. La Concertación es más de lo mismo, sólo la alianza representa el cambio que Chile necesita.

9) La Alianza es alternancia democrática. La democracia se nutre de la diversidad, de permitir la expresión de las grandes mayorías en la conducción de su destino. No es sano ni conveniente la petrificación de los mismos en el manejo del
gobierno. La falta de renovación favorece prácticas poco democráticas, como la captura del Estado y el clientelismo electoral. La corrupción, en último término se combate mejor con la renovación de sus liderazgos. La Alianza es el único
conglomerado que puede garantizar la alternancia en plenitud democrática.


III
Chile cambió: La Sociedad de las Aspiraciones

Una consideración general permitiría mirar este nuevo escenario en una sola perspectiva. El mayor desarrollo económico contemporáneo, el impacto de las nuevas tecnologías y la mayor educación y formación ciudadana ha generado un cambio cualitativo en la mentalidad de las nuevas generaciones. En ellas existe un interés marcado por el afán de alcanzar la realización personal, lo que se traduce en la satisfacción de las aspiracionesindividuales. 
Dentro del conjunto social, interesa la mirada propia, la que se ve alentada por la sensación de que ello se puede, que la sociedad franquea los medios para ese propósito.
El camino es el del emprendimiento, libre y voluntario, asociado de múltiples maneras, que hace posible lograr los sueños individuales. Ello se traduce en la creación de sistemas y mecanismos legales, tributarios, municipales de naturaleza normativa que favorezca el impulso emprendedor de miles de personas para la creación de empresas de los más
diversos tamaños y giros que garanticen el empleo y la movilidad social de todos. 
Las posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías permiten superar lo masivo y abrir oportunidades personalizadas.
Sin embargo, esta mirada que refleja la inquietud y anhelos de las nuevas generaciones se debe contrastar con las dificultades de muchos, particularmente de jóvenes de sectores medios y marginales, así como de mujeres, que no advierten posibilidades ciertas de lograr el objetivo de satisfacer sus aspiraciones. Estas existen como en todos sus pares, pero no hay convicción de que se pueden alcanzar, lo que genera una sensación de frustración que
acarrea amarguras y resentimientos que, de generalizarse, pueden producir efectos muy negativos, y brotes antisistémicos peligrosos para la estabilidad institucional.

Lo anterior muestra por una parte un camino pero nos mueve a definir una segunda vía de acción pública, tan relevante como la descrita. El primer camino es el de abrir y potenciar la capacidad de emprendimiento personal; la segunda vía es la de asumir la realidad de las diferencias, de las desigualdades, de la falta de oportunidades, que debe obligar al Estado y la sociedad civil a actuar con solidaridad, garantizando la igualdad de oportunidades. Si ello no se concreta así, las consecuencias podrán repercutir en un sentido contrario, de delicadas consecuencias sociales.

 Interpretar e impulsar esas tendencias sociales, esas aspiraciones comunes, parece ser una necesidad vital para quienes buscan conducir los destinos nacionales. Ésta es la tarea central del mundo político y en particular lo es para quienes
esperamos hacerlo lo antes posible, por el bien del país.
Representar e interpretar esas tendencias equivale a definir esos nuevos consensos que se están gestando en el seno social y que requieren de una respuesta política renovada. Éstadebe constituirse en nuestra tarea prioritaria.


IV
Los nuevos consensos:

Los Ejes de Nuestro Proyecto Político

La ciudadanía ha ido manifestando de diversas formas sus inquietudes y aspiraciones insatisfechas, que reflejan la decepción de la gente. Es nuestro deber definir esos nuevos consensos sociales, para luego desarrollar una respuesta política y estratégica renovada, adecuada a los tiempos del futuro.

a) La crisis de la Gestión Pública y la Nueva Revolución: tener un Buen Gobierno.
La falta de efectividad de las autoridades en su trabajo político se ha constituido en un dato de la causa en la percepción del hombre común. Ello se explica porque los resultados de las cuantiosas inversiones sociales (la educación y la salud son dos sectores emblemáticos al respecto) son escasos en relación al esfuerzo nacional desplegado y los “transantiagos” parecen multiplicarse en diversos ámbitos del quehacer público: recordemos, por ejemplo, que a este gobierno se le caen los puentes o que los hospitales no funcionan en su deber esencial, dar salud (Hospital de Iquique), o en su manejo financiero, pues han aumentado su endeudamiento ¡10 veces en el último
año!. 
La palabra “eficacia” ha desaparecido del lenguaje nacional. Interesan los anuncios y los gestos mediáticos, no la obra realizada. Importa inaugurar pronto y en los momentos oportunos (especialmente durante los períodos electorales), no la obra bien hecha.

La filosofía en la que ha descansado la Concertación en estos años la aleja del viejo estatismo, pero la ha ido acercando peligrosamente a una en donde se recupera un papel activo del Estado en desmedro del de las personas. Se desconfía de la capacidad emprendedora de la gente, de sus asociaciones, aumentando exageradamente las regulaciones y limitando su esfera de acción. 
Ello se convierte en un elemento que frena el emprendimiento sin que el actual Gobierno, por su incapacidad de gestión, pueda reemplazar el espíritu emprendedor como motor social. De ahí al estancamiento y a la mediocridad no hay más que un paso, que es el que se percibe en estos días. 
El nuevo camino se caracteriza por la necesidad de fortalecer la senda del emprendimiento personal y el premio al esfuerzo individual o asociado. Por ello, el rol del Estado y de los organismos públicos será facilitar y hacer posible de modo efectivo la iniciativa de las personas, con eficiencia y confianza en la gente.

La responsabilidad del Ejecutivo en este proceso es, sin dudas, mayor. Lo primero, porque en un régimen presidencialista como el nuestro, la responsabilidad central de la conducción recae en la Presidencia de la República. Habiendo ésta estado ininterrumpidamente bajo la misma mano durante más de 18 años, las culpas de la crisis de gestión pública recaen sobre la coalición gobernante. En este período no se ha logrado afianzar el progreso ni la calidad de vida de la población. Más bien, existe la creciente sensación que el tiempo se ha perdido, se ha dilapido, se ha diluido en mil formas que no han significado el cambio esperado. Y buena parte de la explicación se encuentra en la convicción de que se ha fracasado en la administración del proceso, en la gestión y manejo de la situación. El cambio de filosofía se ha convertido en un freno
al desarrollo que venía evidenciando el país. 

Quienes han estado a cargo de la nación no han respondido a los desafíos con efectividad, no han aportado calidad en la conducción, han sido derrotados por el fracaso de su línea conductora. Al final del día, no obstante los avances que han existido en diversas áreas, la última línea –particularmente en las últimas dos administraciones- acusa la existencia de un mal gobierno.

No hay dos opiniones: la ciudadanía quiere algo simple y preciso que hoy sería una
revolución: tener un buen gobierno. 
Uno eficaz, que le resuelva los problemas, que no lo tramite, que le haga sentir que está a su servicio, que le entrega espacios para que pueda romper la inercia y abrir nuevos caminos producto de la iniciativa y esfuerzo
personal. Se busca un sector público facilitador, que confíe en las personas y su capacidad, que los potencie delimitando su accionar, no obstruyendo su ritmo de trabajo.
Que utilice los recursos en pro de un proyecto con objetivos nacionales de largo alcance y que no se deje llevar por reacciones a situaciones contingentes, reflejando lo que se teme: que sólo actúa movido por intereses pequeños de breve alcance.

La tendencia moderna aconseja separar crecientemente las tareas de gobierno –más políticas- de las tareas de estado –que reflejan el interés colectivo- al modo operado en el Banco Central, tendencia que debe reordenar muchas de las actividades que hoy maneja el Gobierno para entregarlas a entes autónomos. 
De igual modo, el centralismo acentuado en estas últimas décadas debe revertirse en beneficio del desarrollo local,
centrando en la comuna el eje del progreso y, secundariamente, en la región.
La ciudadanía cree que un buen gobierno es posible, que se puede, que no es una utopía, ni es pedir mucho. Lo que sí resulta ser una constante es que la gente perdió la esperanza de que los actuales gobernantes sean capaces de hacerlo.
Y por cierto, entiende que un buen gobierno es uno que la honestidad y la probidad son la regla permanente. Toda corrupción o conducta irregular debe ser combatida, evitando las causas que favorecen su expansión, como lo han sido la presencia de miles de operadores que utilizan gastos discrecionales en beneficio político electoral. 

Es indispensable profesionalizar la administración pública y entrar a ella o ascender por razones de mérito. No más “ideología de la corrupción” que justifica la captura del estado por fines partidistas, hay que reinstalar la ética pública.


b) Ante el estancamiento económico: reformas profundas para terminar con la pobreza y consolidar la clase media
El desarrollo económico y diversas políticas públicas han permitido mejorar la condición económica nacional. Han bajado las cifras que describen el número de pobres y se insinúa que ese fenómeno puede continuar: erradicar la pobreza parece ser un sueño posible.
Sin embargo, las condiciones económicas de hace ya varios años revelan un estancamiento en el ritmo del crecimiento. Ya no lideramos en América Latina, somos del montón hacia abajo. La bonanza del cobre y otros productos de exportación ha
servido para desviar la atención de esta paralización de la vitalidad del funcionamiento económico, pero a ningún entendido mueve a engaño. 

Tampoco a quienes viven en condiciones de marginalidad, porque las condiciones adversas parecen acrecentarse con el correr de los días. De la pobreza pareciera salirse, pero sólo temporalmente puesto que son muchos los que salen, pero que luego retornan al nicho de la pobreza a raíz de los ciclos económicos a los que nos está conduciendo la política que en este ámbito impulsan sus encargados. 
En especial, la debilidad para enfrentar la inflación mostrada por el Gobierno actual ha sido equivalente al establecimiento de un nuevo impuesto para los más pobres y la clase media.
Debemos recordar también la falta de visión de nuestras autoridades para enfrentar el tema de la energía. Estamos atrasados y pagando caro esta negligencia. No se han adoptado las determinaciones que nos permitirán ser autosuficientes en este ámbito, apurando iniciativas hidroeléctricas, nucleares y renovables. 

La situación la sufre el sector productivo, pero también los consumidores que pagan cuentas por servicios
básicos cada vez más elevadas.
La crisis financiera de origen internacional ha golpeado nuestras puertas y a pesar de la responsabilidad del manejo macroeconómico, está afectando seriamente los bolsillos de todos los chilenos. La creencia de que “estamos blindados” con que ha reaccionado la autoridad económica no evita el daño: se debe ser proactivo y trabajar con todos en la
búsqueda de soluciones.

Hay segmentos donde se concentran las condiciones económicas negativas de un modo especialmente duro. Así, sectores juveniles en cordones de pobreza, desempleados y sin oportunidades (cerca de un millón de jóvenes está sin trabajo y no estudia), se convierten en objetivo de traficantes de droga y caen con mucha facilidad en espirales de violencia. Ellos, como muchos otros por causas diversas (las mujeres, por ejemplo, las que conocen distintos tipos de discriminación y limitaciones a su desempeño como madres y trabajadoras), se sienten excluidos del progreso que se ha producido en el país, lo cual genera un clima en extremo peligroso. 

Las mujeres son un segundo grupo castigado y postergado económicamente: existen pocas oportunidades de trabajo para
ellas, con dificultades en la legislación y en el soporte para enfrentar una vida de familia y un empleo a la vez, y con discriminación a la hora del pago de sueldos por la misma labor que realizan hombres.

También el segmento Pymes sufre las consecuencias de una falta de políticas económicas que se orienten a generar condiciones de desarrollo que consideren a los sectores que más generan empleo y están más cerca de la gente con problemas, como son estas empresas. La necesidad de estimular la competencia impidiendo por esta vía la concentración económica y la conveniencia de otorgar facilidades para el desarrollo competitivo de las Pymes exige nuevas políticas macro y microeconómicas.

Finalmente, una buena parte del mundo indígena chileno sufre también de privaciones materiales muy severas, lo cual exige revisar las políticas adoptadas. Éstas no sólo no han resuelto el problema sino que han permitido la extensión de brotes de violencia en algunos sectores que se deben apagar.

La reducción de la pobreza, hoy estancada y quizás con riesgos de que se reinstale, se ve agravada por la mala distribución del ingreso, la que a pesar de todo el desarrollo económico experimentado por Chile en estas últimas décadas, se ha mantenido igual, si es que no ha empeorado. Ello tiene que ver con la perspectiva con que se enfrentan las
cosas: mientras el socialismo quiere terminar con la riqueza, nosotros queremos terminar con la pobreza. 
Tenemos una visión de la economía más humana, como instrumento del bienestar y no del logro de objetivos ideológicos.

Por todo lo anterior, la consagración de dos aspiraciones sociales básicas debe ser el norte de las reformas económicas: asegurar el derecho al trabajo y el derecho a una educación de buena calidad.

c) Fin a las exclusiones: por una sociedad integrada.

La gente quiere participar del avance económico social, quiere ser parte del Chile moderno y tiene esperanzas para sí y para sus hijos. 
Son muchos los que se sienten excluidos de ese Chile y no ven cómo salir del círculo de la pobreza, especialmente las
nuevas generaciones y las mujeres. Quieren una sociedad justa, humana y solidaria. Quieren participar. Quieren integrarse y ser protagonistas, no meros espectadores. Quieren igualdad de oportunidades.

Existen sectores que han sido –conciente o inconcientemente- marginados de nuestra vida pública.
Tres son los grupos más relevantes: 
a) Los pobres, que suman varios millones, sufren siempre de la exclusión social;
b) Las jóvenes y mujeres, como ya dicho, especialmente porque no pueden integrarse a la vida productiva; y 
c) los adultos mayores, que a pesar de haberse resuelto el tema previsional, siguen siendo marginados de hecho de la vida social activa. 

Pero también existen sectores que reflejan una diversidad en distintos aspectos que, asimismo, son objeto de alguna forma de discriminación. Consideraciones raciales, de sexo, religión, manera de pensar, visiones culturales u otras situaciones de variado signo se dan maña para lograr diferenciaciones odiosas o discriminaciones abiertas. Algunos incluso, por motivos ideológicos, aún predican la lucha de clases, en lugar de pensar en el respeto a la diversidad y en la
búsqueda conjunta para reducir las desigualdades.

Necesitamos revisar nuestros hábitos culturales y buscar el respeto por la diversidad, con criterios de inclusión social. No basta la tolerancia, ya que esta parece a ratos ser sólo una manera forzada de aceptar al otro: queremos el respeto profundo por las diferencias, respeto mutuo que ayude a la armonía social, como habitantes de la misma patria e hijos del mismo Dios. 
Las políticas sociales, educativas y económicas deberán converger en torno a estos objetivos.

d) Una vida sin temores

La vida en numerosas ciudades del país se ha vuelto incierta.
 La delincuencia no ha logrado ser controlada, por el contrario, una cierta sensación de impunidad pareciera haberse establecido. Las personas creen, en porcentajes crecientes (sobre el 60%), que pueden ser víctimas de algún delito.
El miedo a la delincuencia no reconoce fronteras. Afecta a todos, más allá del lugar, sexo, condición social o situación económica. 
Han fallado repetidamente los mecanismos de prevención y persecución criminal, los jueces no dan garantía y el sistema de libertades provisionales permite que los delincuentes no permanezcan detenidos por mucho tiempo.
La gente tiene susto. Y esos temores físicos, producto del incremento de la criminalidad, se ven aumentados por inquietudes diversas que hablan de las incertidumbres en la vida cotidiana de la gente común. Temor a enfermarse, temor a la cesantía, temor a la vejez, temor a la discriminación.

La aspiración generalizada de la ciudadanía es por una vida sin temores. Ello supone la mirada atenta de la autoridad centrada en esas inquietudes. Desde la base, para evitar que políticas de seguridad pública de carácter nacional no se estrellen con la realidad local, que a veces es diferente en una misma ciudad o comuna exigiendo una mirada
local a las medidas preventivas y de persecución criminal. Ello obliga a traspasar atribuciones y recursos a los municipios para atacar el problema de la inseguridad.
Por su parte, es necesario ahuyentar otros temores que se han incubado socialmente y que dificultan satisfacer la aspiración de una vida tranquila. De ahí que a las políticas de seguridad pública se le deba agregar la renovación de políticas económicas antes mencionada para completar, con un esfuerzo especial, el derecho al trabajo ya señalado,
el acceso seguro a una atención de salud efectiva –los pobres temen enfermarse- y la protección de la vejez, aspecto este último que dio un paso adelante con la reforma presidencial impulsada por el actual Gobierno, pero que requiere mirar otros aspectos no materiales que permitan integrar a los adultos mayores en plenitud a la vida social.

e) Una vida en familia, en un ambiente de valores

Las sociedades reconocen a sus integrantes valores comunes que se derivan de su
condición humana. 
Su reconocimiento y respeto permiten la convivencia, la realización personal, el ejercicio responsable de la libertad y de los derechos esenciales. De ahí surge y se hace posible la dignidad humana.
La familia constituye -en todo ordenamiento social- el depósito central de los valores colectivos, ahí se conservan y se trasmiten de generación en generación, fortaleciendo desde la base la estructura de la sociedad.
Cuando las sociedades pierden su escala de valores o la centralidad de la familia, ellas se debilitan y se pierden las posibilidades de lograr una convivencia estable y armónica. Su consecuencia se expresa en una mala calidad de vida de sus integrantes y en un debilitamiento generalizado de los logros sociales.

Este fenómeno se ha producido en nuestro país en las últimas décadas a raíz de circunstancias nacionales y externas. Vivimos un mundo diverso, complejo y propenso al cambio, donde la pluralidad pareciera trasmitir que cualquier valor o principio es igualmente válido. El derecho a nacer se ha visto seriamente cuestionado por una fuerte corriente abortista que, bajo el ropaje de la defensa del derecho de la mujer a decidir, pretende validar la interrupción del embarazo. Por su parte, la familia se ha visto enfrentada a situaciones que le han restado su fuerza social. 

Así, la cantidad de matrimonios que se celebra año a año en Chile ha disminuido a la mitad en los últimos
18 años. A su vez, el número de familias que tienen a una mujer como la jefa única del hogar supera el tercio de los hogares. De igual modo, la cantidad de hijos nacidos fuera de matrimonio supera el 60% (somos el país con el índice más elevado del mundo en esta materia) obstaculizando a muchos de ellos en sus posibilidades de tener una vida normal, particularmente cuando se trata de madres adolescentes provenientes de sectores de pobreza o de origen rural, quienes difícilmente podrán superar la condición de su progenitora a quien pueden incluso arrastrar a una vida muy dura y difícil. 

La desintegración, atomización y división amenazan la unidad familiar. El incremento de problemas de aprendizaje, de la delincuencia juvenil y de los trastornos del comportamiento en adolescentes y jóvenes se agudiza cuando existe debilitamiento familiar. 

Por si todo lo anterior fuera insuficiente, la violencia familiar no ha logrado ser atajada y esta se mantiene, no sólo respecto de las mujeres sino que también en contra de menores y de los adultos mayores.
La gente afectada sufre mucho con esta situación porque pierde su base de sustento y el marco dentro del cual se ordenan las relaciones interpersonales. Hombres y mujeres quieren respeto a los valores y límites morales al ejercicio de las libertades y derechos individuales. La familia nuclear y aquella donde la mujer es jefa de hogar exigen de la mayor consideración y respaldo.

 Los ciudadanos quieren reencontrarse con la familia, con amplitud y diversidad, pero con certeza y claridad de su papel esencial como base del orden social.
Las políticas públicas deben procurar por diversos medios (educación, vivienda, judicial,etc.), incluyendo incentivos económicos, el fortalecimiento familiar como el eje principal por el cual se encausa la formación de las nuevas generaciones.

f) El poder a las personas: un nuevo rol para la sociedad civil

La tendencia reiterada durante largas décadas –en Chile y en el mundo- se orientó a concentrar el poder y la conducción social en torno al Estado. 
En lugar de confiar en las personas o en los entes intermedios a través de los cuales éstas se organizan para desarrollar fines múltiples, se procuraba entregar al sector público, a las autoridades de todo tipo, las determinaciones fundamentales. 
 Por cierto, esa fue una experiencia fallida, con grave daño para millones de seres humanos que vieron castradas sus existencias y potencialidades.
Chile se liberó finalmente del estatismo, pero no ha superado del todo esas tendencias.
El respeto al rol del Estado, que es de la mayor trascendencia, ha impulsado el espíritu regulador bajo una filosofía neoestatista algo hipócrita. No se le reconoce –o no se confía- a la sociedad civil su autonomía, la que es necesaria para que todos y cada uno de sus miembros puedan desplegar toda su capacidad.

En el fondo, presos aún de ideologías centralizadoras, no se permite a las personas aumentar el espacio para que cada una de ellas, libremente, adopte sus decisiones y desarrolle sus emprendimientos. Sin embargo, el deber del Estado de crear las condiciones para el perfeccionamiento personal de sus miembros debe empezar por el respeto de la sociedad civil y por entregarle a las personas el derecho y la oportunidad para forjar su destino.

La gente ha mejorado su educación y nivel cultural, tiene mucha información, más que en ningún otro período histórico. Cada ciudadano quiere resolver por su cuenta qué educación le da a sus hijos, qué opción laboral escoge, cuáles emprendimientos realiza, donde vive, qué actividades culturales desarrolla, cuándo forja su familia, qué hace con su vida. 
 

Con respeto y solidaridad con sus similares, la gente quiere ser señor de su destino, libre y autónomo. No le resulta suficiente que a nivel nacional exista soberanía e independencia de otros estados, la quiere tener en su vida personal. Esta se constituye en una aspiración esencial en gran parte de las nuevas generaciones que no pide le den las cosas hechas, sino que el espacio, la oportunidad para hacer su propio camino, su propio emprendimiento. La madurez nacional en este aspecto es muy alta y ella es prenda de garantía de nuestro desarrollo futuro. Sólo falta el compromiso público, con
incentivos reales, para darle despegue a este espíritu innovador.

Ello también se expresa en otros ámbitos. La ciudadanía quiere, a lo largo del territorio nacional, tener el poder suficiente para decidir local y regionalmente el destino de sus comunidades. El centralismo es rechazado en los más variados rincones, unidos por la común aspiración de que las decisiones sean adoptadas por quienes van a sufrir sus
consecuencias directamente y no por burócratas del ordenamiento central.
Que el poder se entregue a las personas y a la sociedad civil, reemplazando la idea anticuada y fracasada de “Estado de Bienestar” por una concepción nueva: la “Sociedad de Bienestar”.

g) Un país moderno, innovador y tecnológicamente avanzado.
El mundo que nos toca vivir es uno en el cual se han universalizado los conocimientos.

La información disponible permite acceder a lo que ocurre en otros lugares y en todos los ámbitos. El progreso se mira en las pantallas de televisión diariamente y ahí se constata que los avances mejoran la calidad de vida de la gente.
El acceso a diversos medios tecnológicos, como el teléfono celular, ha cambiado la vida de la gente. Pero se aprecia que ello podría extenderse más, en todos los niveles. Así, el uso de Internet y las redes aún está limitado a un porcentaje de la población y no se ha internalizado en los hábitos de trabajo de grandes sectores productivos, especialmente
en las pequeñas y medianas empresas. 
Lo mismo sucede con la computación, que no sólo es un procesador y ordenador de información sino que es también en la actualidad simultáneamente estación de trabajo, conectividad, comunicación, entretención, centro de adquisición y consumo e instrumento clave en el manejo y administración de toda actividad organizada.

La cultura sigue siendo muy conservadora y el riesgo de la innovación no constituye una característica común en nuestros emprendedores. La educación sigue modelos más tradicionales y no potencia la ansiedad por integrar las tecnologías de la información en la vida cotidiana.
Los chilenos así lo sienten y quieren ir más lejos, esperan ser partes de la modernidad, quieren entrar al futuro por la puerta ancha de la innovación, incluyendo en su vida diaria, personal y profesional, los instrumentos y medios que hoy se ofrecen a costos accesibles y en forma universal.


V
Propuestas Concretas para implementar los Nuevos Consensos

A modo de ilustración, presentamos a continuación sugerencias concretas que permitirían aplicar a la realidad los objetivos antes descritos. No es una lista exhaustiva sino ilustrativa, cuyo solo enunciado contribuye a iniciar una discusión acerca de la forma cómo podríamos construir nuestro Programa de Gobierno a partir de los ejes antes descritos.

- Profesionalizar el servicio público: no más operadores políticos ni nombramientos por “cuoteos” políticos, ni por “pitutos” de cualquier naturaleza. Los funcionarios públicos serán nombrados por concurso, esto es por sus méritos objetivos, y serán ascendidos teniendo también en consideración su desempeño, lo que también se reflejará en su remuneración.

- Defensa de los derechos de los trabajadores del sector público, incorporando la negociación colectiva y revisando la situación de quienes están a contrata, sin protección laboral

- Fin a los gastos discrecionales y reservados en el sector público (excepciones autorizadas por ley de quórum calificado), para evitar su mal uso.

- Fuerte desarrollo local, potenciando los municipios como el eje de la descentralización. A sus funciones actuales habrá que agregarle nuevas tareas (con sus respectivos recursos), tales como: seguridad pública, deporte, cultura, preservación del medio ambiente.
- Creación de un concurso nacional y regional que premie a los municipios que se
destaquen en la limpieza de su comuna, el desarrollo de áreas verdes y recreativas y
la preservación del medio ambiente.

- Reforma a la estructura regional, creando nuevas regiones donde estudios lo justifiquen, con sus respectivas competencias y recursos y revisando la necesidad de las provincias como estructura administrativa

- Separación de las tareas de Estado de las labores de Gobierno. Se debe avanzar en el camino de asegurar que organismos públicos tengan un perfil de Estado y no sean más dependencias de gobierno, siguiendo la experiencia del Banco Central y otros organismos autónomos. Entidades como el INDAP, el Registro Electoral, las Superintendencias en diversos ámbitos de fiscalización, deben terminar su dependencia del gobierno de turno y pasar a tener autonomía real.

- Reforma tributaria que permita definir una política de incentivos tributarios para la inversión extranjera y nacional, especialmente si ésta se hace en regiones y genera empleo, con especial orientación a las Pymes.

- Donaciones tributarias que permitan potenciar la acción de la sociedad civil, permitiendo a las personas –no sólo a las empresas- efectuar donaciones de sus impuestos para favorecer la acción de las organizaciones creadas para satisfacer
fines de interés social en todos los ámbitos.

- Permitir que la tributación de las personas se haga bajo la unidad “familia”, como incentivo a su fortalecimiento.

- Acceso masivo al microcrédito para personas y pequeñas empresas.

- Estatuto para las Pymes que facilite su crecimiento y les asegure su funcionamiento con eficiencia y acceso real al mercado. Así, por ejemplo, se les debe garantizar (como en EE.UU.) un porcentaje de las compras públicas para empresas de este sector.

- Política energética total, apoyando todas las alternativas creadoras de energía, sin excepción, asegurando la preservación del medio ambiente.

- Reformulación de la legislación laboral para que se facilite a los trabajadores a tener acceso a empleos en condiciones más flexibles y variables en el desempeño de sus labores, con especial preocupación por jóvenes y mujeres.

- Derecho al trabajo, como deber del Estado de estructurar el sistema público con el objetivo de facilitar al sector privado la creación de oportunidades de trabajo.

- Derecho a una educación de calidad desde la cuna hasta terminada la educación superior. Debe ser obligatoria la educación preescolar, la básica y la media. La que va desde la cuna hasta la preescolar y la post media o superior, deberán ser ofrecidas obligatoriamente, con sistemas de becas y créditos, según el caso, para asegurar el acceso a esos niveles de quienes lo quieran, permitiendo así que sea realidad el derecho a la educación en todo momento, con garantía de calidad.

- Reformulación del Estatuto del Docente, para introducirle criterios de calidad y resultados en su formulación y estructura, revisando sus rigideces.

- Propuesta normativa que incentive favorablemente la inclusión social, con discriminación positiva.

- Transformación de TV Nacional en una verdadera televisión pública, con financiamiento estatal, para que preste un servicio integrador del país, garantizando el respeto a la diversidad y conducida en forma autónoma del gobierno de turno o de cualquier sector político o ideológico que pretenda instrumentalizarla en algún
sentido.

- Derecho a la seguridad ciudadana, exigible legalmente –incluso por la vía judicialante las autoridades policiales y municipales (luego de haberles transferido atribuciones a estas entidades), con sanciones por ineficacia e incremento de la delincuencia.

- Aumento de sanciones a reincidentes y a quienes cometen delitos en forma reiterada, con privación total de beneficios penitenciarios.

- Fuerte trabajo en la rehabilitación de quienes son penalizados, especialmente en el ámbito juvenil, en cárceles que permitan ese trabajo, con respeto a quien ha sido sancionado.

- La salud como un seguro social, exigible en todos los ámbitos, tanto en la atención primaria como en la hospitalaria. Nueva gestión en la salud pública, con incentivos por resultados en la atención a la gente y en la solución a sus problemas de salud.

- Política integral para el adulto mayor, que no mire sólo el aspecto material –el derecho a la jubilación o a una pensión decente- sino que también procure la integración efectiva a la vida, en plenitud, con tareas sociales, de acuerdo a su
estado de salud y a su edad.

VI
Una Nueva Estrategia Política

El reconocimiento de que existen nuevas realidades sociales que se constituyen en las aspiraciones colectivas de la gente común obliga a asumir con responsabilidad la respuesta política a esta inquietud ciudadana. Ello porque resulta evidente que la Concertación no está en condiciones de dar satisfacción a esas demandas. Mal podría hacerlo, porque ella es parte del problema –en mucho, su causa- y, en consecuencia, difícilmente podrá ser parte de su solución.

A diferencia de ello, la Alianza se ha convertido en la opción política que con autoridad y mayor claridad puede comprometerse con esos nuevos consensos. No sólo porque lo ha procurado con celo a lo largo de muchos años, sino que porque ha logrado ordenarse, con unidad y disciplina, en torno a objetivos nacionales. Lejanos están los días en los que por
diferencias incluso menores, los partidos de esta coalición no trasmitían la necesaria confianza que se exige a los conglomerados políticos para asumir las tareas de gobierno.

Hoy la situación es diferente: la Concertación no ofrece gobernabilidad, sólo la Alianza puede hacerse cargo con éxito de las labores de gobierno.

Es por ello necesario formular una nueva estrategia política que nos garantice el objetivo de ganar las próximas elecciones presidenciales, acreditando ante el país un nuevo estilo, una nueva épica y una revolución en la gestión pública.
Una estrategia renovada de acción política debe incorporar, en primer lugar, un nuevo diseño y un renovado estilo en la forma de gobernar, que incluya en ese trabajo a personas por su calidad, no sólo por su pertenencia política. Lo primero se debe concretar propiciando acuerdos nacionales en temas específicos, materia que se debe adoptar como política permanente. 
En cuanto a la forma misma de ejercer el gobierno, incorporaremos a éste a personas con visiones distintas incluso a la del Gobierno, cuando su competencia profesional así lo recomiende. Y en su desempeño, el trabajo será en terreno, con conexión directa con la gente, como forma normal de llevar adelante las funciones del nuevo gobierno.

Hacia una Nueva Alianza

El próximo gobierno ha de ser uno de unidad nacional por la envergadura de las tareas y por la vocación de los chilenos de sacar adelante en conjunto sus delicados y complejos desafíos. Ello supone un segundo propósito en nuestra estrategia política: configurar una base política amplia, incluyente. Ha llegado el momento de anteponer los intereses de la gente en el centro de nuestras actuaciones y unir fuerzas entre quienes quieren representar los nuevos consensos. 

No basta el mero éxito electoral circunstancial que se puede asegurar por una fuerza política (la Alianza podría ganar sola las próximas elecciones). Tenemos que mirar el largo plazo y pensar en lo mejor para el país. Para ello se debe procurar establecer las condiciones de un gobierno duradero que asegure la consecución de objetivos nacionales y que pueda incluso proyectar ese compromiso durante varios períodos de gestión pública. 

Tal cual lo señalamos hace un año, la Alianza, como eje de ese enclave debe mostrar su generosidad y abrir los espacios para que sectores como Chileprimero, el PRI, al que se han sumado las fuerzas de Adolfo Zaldívar, el mundo independiente, los regionalistas y todo grupo o movimiento que aspire a darle forma a los actuales consensos y aspiraciones sociales de la gente y que quiera y crea en la alternancia como parte de la vida en democracia, sea también protagonista de este nuevo escenario político.

A través de acuerdos políticos en temas sustantivos se debe dar forma a una propuesta que sea acompañada de una mayoría sólida que se comprometa con el nuevo consenso social siguiendo los lineamientos antes descritos. Dichos acuerdos se deben trabajar en el plano legislativo presentando iniciativas de ley en forma conjunta, así como en reuniones públicas –congresos, seminarios, conferencias- de elaboración y análisis de proyectos concretos. 

Por su parte, será necesario entrar a definir entendimientos electorales que adecuen los acuerdos políticos en el plano presidencial y parlamentario. Dada las características del sistema binominal en el plano parlamentario, se debe considerar un pacto que permita incluir en la lista respectiva la postulación de todos los sectores que formen parte del acuerdo político.

Los plazos son breves y no se deben postergar las acciones que permiten asegurar este propósito. La gente no puede esperar más, no merece nuevas postergaciones. Llegó el tiempo. Es ahora cuando debemos producir el cambio, de la mano de la voluntad ciudadana.

 Lo anterior debe concluir en la adopción de un itinerario político que haga posible una Nueva Alianza, cuyo objetivo central sea La Moneda.

La definición de la UDI

Finalmente, en el caso de la estrategia política que concierne a la UDI, estimamos que nuestro partido debe adoptar una definición presidencial quizás anticipando los plazos acordados, programados para abril del próximo año. 
La incertidumbre que produce la situación actual, la confusión y desorden que se advierte en la Concertación y la
conveniencia de planificar bien el año electoral venidero, podrían justificar este cambio.

Esa decisión debe estar guiada por un solo propósito: ganar las elecciones presidenciales.

Más allá de definir un nombre, debemos hacer todo lo necesario para lograr el objetivo superior, y si el país lo exige, debemos anteponer esa finalidad a nuestro legítimo interés de que un integrante de nuestras filas asuma ese rol, dando así testimonio que nuestra determinación tiene como único norte garantizar el éxito electoral del próximo año. 
La unidad está primero porque Chile es nuestra prioridad.

Confío plenamente en lo que al respecto determinen la Directiva de la UDI y su Comisión Política, oídas las instancias internas del partido.
Efectuada esa definición, corresponde ponerse a trabajar con el mismo espíritu con el que hemos venido actuando desde hace algunos años. Si algo explica el éxito en las recientes elecciones municipales ha sido el hecho de que la Alianza suscribió un acuerdo municipal con más de un año de anticipación a la fecha de las elecciones. 
No se actuó en forma improvisada. Ello permitió buscar a los mejores candidatos a alcalde y a concejales, en un
plano de armonía y con efectividad. Los resultados avalan el camino, el de la unidad, apertura y generosidad, que se debe repetir en las próximas elecciones.

Las claves de la estrategia presidencial de la UDI y de la Alianza pasan por tres ejes:

1.- el de la unidad, por encima de los intereses personales o de los partidos; 
2.- el de la claridad de objetivos: se debe hacer sólo lo que sea conducente al propósito de ganar;y 
3.- el de la apertura generosa a otros sectores, para configurar una Nueva Alianza.

VII
Una última consideración personal.

Esta propuesta la formulo a título personal, como una contribución destinada a iniciar un debate que nos conduzca a definir pronto nuestro proyecto político.
Para nosotros la política tiene un fundamento ético, sin el cual ella pierde todo sentido. No buscamos gobernar por mero afán de poder, sino que por que sentimos un profundo compromiso con el servicio público, inspirado por principios y valores que reflejan nuestro compromiso central con la persona y el bien común, y que se expresa en objetivos políticos
concretos que se deben especificar con transparencia ante la opinión pública.

La ciudadanía ve a los políticos como personajes movidos sólo por la ambición de poder, de figurar, de satisfacer sus aspiraciones personales. Por ello debemos preocuparnos no sólo de escoger a quién va a liderar a esta Nueva Alianza, sino que también de elaborar con mucha participación el contenido del proyecto que le ofreceremos a la ciudadanía, el que
deberá convertirse en un Programa de Gobierno claro y preciso, para que la gente sepa que sólo nos guía el compromiso moral de transformar nuestras ideas en soluciones concretas que favorezcan a todos los chilenos.

Es hora también de que abramos espacio a las nuevas generaciones, para que se integren a este proceso y a las labores del nuevo gobierno. El anquilosamiento de las actuales autoridades tiene relación con su incapacidad de ceder oportunidades, algo que no debemos repetir. Al gobierno deberá llegar un equipo que reúna a muchos con experiencia pero que integre especialmente a una gran mayoría de jóvenes profesionales que marquen la diferencia e impulsen el gran cambio que Chile exige con urgencia.

Por todo lo anterior y para despejar toda duda, quiero reiterar que mi único interés al publicar este documento es contribuir al éxito de nuestro proyecto político y ponerme al servicio de la causa en el lugar que sea más útil, excluyendo en ello toda opción presidencial personal. Considero que los tiempos están para trabajar por un proyecto común,
con independencia de quién lo lidere.

Espero que estas reflexiones contribuyan en la dirección señalada. Chile necesita que cada uno de nosotros le entregue su máxima capacidad de trabajo para mejorar la calidad de vida de todos y asegurar el bienestar futuro de nuestros hijos. Deberá ser el legado del gobierno que inicie la historia del Tercer Centenario de la Independencia Nacional.

“Todos somos, al mismo tiempo, protagonistas del presente y constructores del futuro de nuestro querido país”


Presentación : Carlos Toledolabarca.